II. SEGUNDO DISCURSO DE MOISÉS: O FUNDAMENTO DA ALIANÇA (IV)

5 Princípios básicos da Aliança (III) - 16 "'Honre seu pai e sua mãe, como Javé seu DEUS lhe ordenou, para que sua vida se prolongue e tudo corra bem para você na terra que Javé seu DEUS agora lhe dá.

17 Não mate.

18 Não cometa adultério.

19 Não roube.

20 Não dê falso testemunho contra seu próximo.

21 Não cobice a mulher do seu próximo, nem deseja para você a casa do seu próximo, nem o campo, nem o escravo, nem a escrava, nem o boi, nem o jumento, nem coisa alguma que pertença ao seu próximo'.

22 Foram essas as palavras que Javé dirigiu em alta voz a toda a assembleia de vocês reunida no monte, do meio do fogo, em meio a trevas, nuvens e escuridão. Sem nada acrescentar, Javé as gravou sobre duas tábuas de pedra e as entregou a mim".

Bíblia Sagrada - Edição Pastoral (Paulus, 1998), Antigo Testamento, Livro do Deuteronômio, capítulo 05, versículo 16 a 22 (Dt. 05, 16 - 22).

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"O dinheiro é apenas uma ferramenta. Ele leva o caráter de quem usa".

 

Ayn Rand (1905 - 1982): dramaturga, escritora, filósofa e roteirista de origem judaica, nascida na Rússia, mas naturalizada norte-americana. 

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II. SEGUNDO DISCURSO DE MOISÉS: O FUNDAMENTO DA ALIANÇA (III)

5 Princípios básicos da Aliança (II) - 8 "'Não faça ídolos para você, nenhuma representação do que existe no céu, na terra ou nas águas que estão debaixo da terra.

9 Não se prostre diante desses deuses, nem os sirva, porque eu, Javé seu DEUS, sou um DEUS ciumento: quando me odeiam, eu castigo a culpa dos pais em seus filhos, netos e bisnetos; 10 e trato com amor, por mil gerações, quando me amam e guardam os meus mandamentos.

11 Não pronuncie em vão o nome de Javé seu DEUS, porque Javé não deixará sem punição aquele que pronunciar o seu nome em vão.

12 Observe o dia de sábado, para santificá-lo, como ordenou Javé seu DEUS.

13 Trabalhe durante seis dias e faça todas as suas tarefas.

14 O sétimo dia, porém, é o sábado de Javé seu DEUS. Não faça trabalho nenhum, nem você, nem seu filho, nem sua filha, nem seu escravo, nem sua escrava, nem seu boi, nem seu jumento, nem qualquer um de seus animais, nem o imigrante que vive em suas cidades.

Desse modo, seu escravo e sua escrava poderão repousar como você.

15 Lembre-se: você foi escravo na terra do Egito, e Javé seu DEUS o tirou de lá com mão forte e braço estendido. É por isso que Javé seu DEUS ordenou que você guardasse o dia de sábado'". 

Bíblia Sagrada - Edição Pastoral (Paulus, 1998), Antigo Testamento, Livro do Deuteronômio, capítulo 05, versículo 08 a 15 (Dt. 05, 08 - 15).

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"A água que não corre forma um pântano; a mente que não pensa forma um tolo".

Victor-Marie Hugo (1802 - 1885): artista, dramaturgo, poeta e estadista francês. Ativista pelos direitos humanos e figura de grande atuação política em seu país, é o autor de diversas obras, sendo, as mais famosas, Les Misérables (Os Miseráveis) e Notre-Dame de Paris. 

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II. SEGUNDO DISCURSO DE MOISÉS: O FUNDAMENTO DA ALIANÇA (II)

5 Princípios básicos da Aliança (I) - 1 Moisés convocou todo o Israel e disse: 

"Ouça, Israel, os estatutos e normas que hoje proclamo aos seus ouvidos, para que os aprendam e cuidem de praticar:

2 Javé nosso DEUS fez uma aliança conosco no Horeb. 3 Javé não fez essa aliança com nossos antepassados, mas conosco, que hoje aqui estamos, todos vivos.

4 Javé falou com vocês, face a face, sobre a montanha, do meio do fogo.

5 Eu estava entre Javé e vocês, para lhes anunciar a palavra de Javé, pois vocês ficaram com medo do fogo e não subiram à montanha. Javé então me falou:

6 'Eu sou Javé seu DEUS, que o tirou da terra do Egito, da casa da escravidão.

7 Não tenha outros deuses diante de mim'". 

Bíblia Sagrada - Edição Pastoral (Paulus, 1998), Antigo Testamento, Livro do Deuteronômio, capítulo 05, versículo 01 a 07 (Dt. 05, 01 - 07).

Explicando Deuteronômio 04, 44 - 49. 

Cf. nota em Ex 20,1-21. Note-se que o texto do Deuteronômio frisa uma atualização contínua da Aliança (v. 2). O 3º mandamento (vv 12-15) tem motivação social: Israel já experimentou a escravidão; por isso, o repouso do sábado torna-se uma comemoração semanal da libertação. Além do mais, esse mandamento impulsiona para uma relação social igualitária: "Desse modo, seu escravo e sua escrava poderão repousar como você".

O 9º e o 10º mandamentos aparecem bem distintos, pois o Deuteronômio usa dois verbos diferentes (cobiçar e desejar) para distinguir entre a mulher e as coisas pertencentes ao próximo. Acrescentando o campo como objeto de desejo, o texto condena um sistema econômico no qual o camponês pobre, e talvez endividado, acaba perdendo seu meio de subsistência.   

Fonte: Bíblia Sagrada - Edição Pastoral. 25ª impressão: maio de 1998; ed Paulus, p. 200. 

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